公序良俗是数百万年的人类理性结晶——良制2

王明律师

人类历史已有数百万年，从类人猿到现代信息社会，一路走来，披荆斩棘，逐步形成了丰富多彩和普世价值相融的公序良俗，促使人类从野蛮走进文明，并不断地指引着人类社会前行。

公序良俗是公允的秩序规则和善良民俗的简称，是人类数百万年的理性结晶。公序良俗是实现人人自由的社会约束性行为规范，不是内在道德，更不是统治者的法律，是外显的公允的行为准则。

公序良俗体现了社会的公平正义，为每一个人提供了平等竞争的机会。遵循公序良俗，就是维护人民的根本利益。

公序良俗体现了辩证唯物主义精神，实现主客观的高度统一。任何超越人类理性的社会变革，都会遭到社会场（社会群体性意识）报复。

公序良俗是良法的本源，合乎自然法则的人为规则，推动社会自然向善发展，违反自然法则的人为规则，必然产生潜规则、社会趋恶、官员腐败、良知堕落、环境污染、食品毒化、黑社会兴盛、暴力战乱不断，改朝换代、亡国分裂。

近千年历史的普通法系和现代陪审团建立，由普通人随机产生的陪审团，实现了民众对冲突争议的自治，体现了公序良俗的强制，限制了极权和恶法的影响，消除了成文法僵化，彰显了自由、公平、正义，特别是化解三权分立制衡机制的成文宪法不足，为美国的联邦法官创建违宪审理制度提供了可能。

文艺复兴时期的罗马法复兴，并成为大陆（成文）法系的主源，体现公序良俗的良法经久不衰。成文法的作用在于公示性，提供了可预期的行为规则。立法主体利益化和成文法的滞后性、人的信息通道有限性、超越人的智力是成文法运行的典型弊端。成文法适合公权和商法领域，不适合私权（人的差异性所决定的）。成文法为社会控制提供的便利，容易被摄政者所利用。

法学家是精通法律的专家，有着自圆其说的法学理论，是公序良俗的天然维护者和传承者。

政治家是人类社会中最活跃的人，也是最冲动的人，是推动社会发展的主导力量，同样，也是最不容易放弃权利的野心家。政治家因偏激固执个性，容易产生暴力和战争倾向，自然不可能成为公序良俗的维护者。

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